接到陈仓的小说集还有诗集，我是认真地看了的，不仅因为他是我们陕西老乡，还有他的文章确实很好看。出版社一次推出他那么多书，之所以引起社会关注，是因为他反映了农村人到上海后遇到的不适应，说它是“一代进城者的心灵史、一个大时代的伤心碑”，意在“献给我们回不去的故乡”，这些评价都点的比较到位，也描准了这个时代的痛点。

通过作品可以看出陈仓不俗气

严格讲我和陈仓也不熟。但陕西商洛有一批诗人，咱不说散文、小说。商洛这一批诗人，在陕西乃至全国，那是非常有名的，都有它的地位的，都有它很高的价值的。当然，陈仓就是其中一个。我一直希望商洛诗歌群体能更加受到关注，这里走出和拥有着大量有才华的诗人。如果有机会，希望能开一次商洛诗歌现象研讨会。

陈仓之所以引起全国性的关注，在广大的社会上暴起雷鸣，主要是进城系列的这套书。进城是这个时代的特点，他抓住了这个特点。他是以诗人的笔法，诗意地写作这一系列作品的。之所以大家觉得写的好，恐怕还有一个原因，那些读者没有读过他以前的诗。所以说，如果读过他以前的诗，知道他这个人的全部背景，我觉得大家对他的诗，可能会产生更大的兴趣。当然，他的文章、小说写得相当棒，但是他的诗也非常优秀。我觉得，他本质上还是一个诗人。而且我愿意以后读他更多的诗，因为他有一首诗《两个碑》，说一个进城的人，在城市要立一个肉体的碑，在乡村立一个灵魂的碑，让我记住了他有“两个墓碑”，这话作为一个诗人，能写出这样的诗那也就足够了，相当了不起了。

听大家介绍他，而且听他自己讲的一些话，我一直在琢磨，陈仓是一个什么思维。他基本上还是一个诗人式的思维。进城系列这几本小说，我拿到后确实看了，看后特别兴奋。我觉得，陈仓是很有才华的，可以说陈仓是一个才华横溢的作家。而且他的小说有一种清新。这样一种清新，在文坛上刮起的风就是真正像陕西老家的山风，你说硬它也硬，说柔它也柔，反正是多种气味、多种味道都在里边。还不是桑拿浴，也不是风沙，还不是别的啥，就是让人有亲切感。而且读他的作品，读任何一个人的作品，看这个人能不能有出息，首先是看一种气息。因为文章散发出一种气息。有些人的文章散发的是俗气，有些人写的小气，他就是再写，写了一辈子都逃不出壳壳子。而陈仓的作品，俗气、小气当然都无，没有这些东西。

他把故乡在脊背上背着到处跑

所以我说，啥叫脱颖而出？就在那一片子，他忽地冒出来了，冒出了他这一种气息。我觉得，他将来还是起风云的人物。而且一般作家写作品，一个方面是有苦难，另一个方面是用生命来写，仅仅从这两个方面讲，我觉得陈仓都已具备。原来他到处流浪，到处漂泊。虽然他是以文化人的身份去流浪、漂泊，一无所境，但是总的来说，他以这种形式来体现这个社会，体现他的苦难，来了解这个社会，来了解他这一种很苦的生命，这一点他已具备。另外，在写作上，大家告诉我，他是多么用功多么刻苦。从形式来讲，他是用生命写作的，而且在写作体裁上，他确实是用生命和灵魂来下注笔头的，这样的作家肯定是有风云的，潜力巨大的，可以说前途是远大的。

他的系列书，我觉得对大的转型社会、城乡差距，是对照着双方来写的，两个方面都写得很真。而且渲染的也特别好，这个语言也明快也特别老到。进城这个话题，对于城乡的差别，其实中国文坛上几十年来不停地在写。对于城市化道路，对于农村的衰败和它的消亡，或即将消亡，大家一直在做各种多样的探讨。因为社会发展到这个地步，可以说进城是这个时代的，也是广大农民的，也是他陈仓的。所以，他反复地写，他这方面的体会太大。他始终说故乡是走不回去的，恐怕这里边有他个人独特的体验。

他确实是回不去的。一是远，一个家在上海，从形式上、身体上是这样的，从灵魂上说更痛苦。所以说，这个年代、这个时代，人都是把故乡在脊背上背着到处跑；所以说，他这个乡愁是最沉重的话题。但实际上，追究历史上，每一个人都是离乡背井的，每一个人都是以各种方式来走出村子。

但是，在目前这个大时代，有这样一个特点，农民大量地进城，他写出的不仅仅是以文化人身份的故乡，而是以农民的身份怎样进城。这样来写这种东西，它基本上是这个时代的东西。故乡过去人人都有，现在却突然没有了，或者是荒废掉了，所以看到陈仓一些关于故乡的作品，每一个人心里都会流血。当然，在中国目前的状况下，这一特定的时代下，起码要牺牲农民一到两代，最少两代，或者三代人的利益。三代以后，这一种进城现象，或者回乡灵魂、灵魂回乡的东西，才可能慢慢消亡。但是，既然生活在这个时代，作为一个文化人，作为一个记者，陈仓了解社会体味更丰富，对这方面的体验更深，他有责任有担当写这个话题。

陈仓是以诗人的笔调在写小说

所以对这一套系列书，我的评价是非常高的，我也特别喜欢看。而且我刚才讲，为什么社会上认可他这套书，因为现在读小说的人毕竟比读诗的人多，好多人读他的进城小说，却没有读过他的诗。如果读了他的诗，可能认为诗人的诗写的也很好。我主张他一边写小说一边还要继续写他的诗，小说能表达这个社会，这个诗更能表达他自己。

如果说这一套书，他得益于写诗，有时也受制于写诗，因为作家尤其诗人他特别敏感，对灵魂方面的东西特别敏感。他这些书中，我看了有几部类型化的表达方式，尤其是题目不一定刻意地要叫什么进城，这容易导致看法上的程式化。当然也有些不一样，比如《影子进城》《麦子进城》《小猪进城》，我很喜欢这几部书。例如《父亲进城》《女儿进城》是不是有点类型化，不要相近地写塔尔坪的外貌、写上海的一些景点，在外国一些小说中也有这样的写法，第一次读特别新鲜，几部都是这样就有些阅读上的问题。

小说的诗意很重要，大家欣赏他的作品，就是以诗人的特质，或者说以诗意的笔法，来写这个严重的沉重的话题。这个沉重的话题，大家从不同的各个方面来写，但他写的却让大家眼前一亮，尤其是他的小标题实际上都是诗句。后来我就琢磨他这一套书，这一套书是怎样产生的，一个方面他离开故土，来到中国最繁华的地方，这在心灵上，精神上，灵魂上，产生了巨大的差别，他抓住了一个时代中国人的这一特点。再一个是诗人的角度，那一种语言，那一种味道，还有诗人的笔调，这样来写小说就特别有特色，也许是为什么外边有人把他的散文当小说，在小说出版时每篇文章前还要配一首诗，或许外边的人比商洛人更敏感，对乡情的东西更敏感。

我想他这些东西是从他经历上，从他生命的背景上，从他的灵魂上产生的感觉。这一种体裁从产生，之后落到笔下，实际上是诗意诗句触发了他。他是以诗句诗意来写的。这样的话，在小说的写作过程中，对于城市生活的那种苦涩，那种苍茫，或者回归，角度是特别地深厚，而且整个故事是清晰的。标题都是诗，这个猛一看，哎，好看，细细琢磨，也有那么一点不和洽的地方，但是无关紧要。这就是一部小说产生的根源和驱动力，他的源泉还是来自于一个诗的生发。

上海给了陈仓城市文化的滋养

我觉得以后要写应该注意几点。因为现在做到了一点，他起码不是写的弃世之作，他写的是这个时代的，是他自己生命的，是真诚地写作。以后在一句话上可以以诗来想，一个情节上是可以以诗来写，现在更多的是在诗句上下功夫。在某一个情节上，整个故事上体现一种诗意，在境界上是诗的东西，那样会更好。不是受一句诗的启发，然后升华，或者酝酿，或者组成，或者生发，而产生一部小说。他的小标题肯定是诗，他每一部作品后的《创作谈》完全都是诗。不管你作品写实——有时越是虚的地方越要写实，越是写实的东西越要象征，那样作品才能写的既厚还又灵动，既是实东西又是诗的东西，我觉得作品产生的诗性和诗句还是不一样的，诗句还是境界小，诗性的东西、更极端的东西，更极致的东西，写得更扎实的东西，我估计对人的冲击力或者过后的回味力量会更多。

陈仓的小说是从一个诗的想象力中来的，从生活中的体会中来的，把那个写实更重要。我说不清，毕竟咱不是个评论家，只能是从写作角度来谈。再一个，我不知道一个诗人的思维，诗是怎样产生的，我一直在琢磨，诗人为什么把它写成这个样子。当然，这诗的东西，包括文学上的，它不是概念的东西，它也不是理性的，但他脱离不了理性，绝不是概念的东西，所以任何作品不能从概念上产生，可以象征些东西，引导些东西，但想象上必须是现实生活中实在的东西，只有写实，写细，写密，然后你的诗才能产生，整个故事才具有象征意义，才能升华起来。我还有个希望，把节奏不要写的太明快。现在节奏明快，本身段落就短，一旦段落短，节奏一快以后，给人沉淀、沉思的余地相对就少了。

总的来说，陈仓是一个了不起的人，前景远大的一个人，可以说，拿目前陕西，据我了解的，年青一代中，绝对是突出的，我觉得也是寄希望特别大的。陈仓人在上海，作品在上海，写的是上海，由上海推荐去北京进修的，上海不但给了他落差，给了他城市文化的滋养，但是如果陈仓没有到上海，他就不会有这么多东西，但他毕竟还是咱们陕西的，以前与陕西作协联系不多，以后要多与陕西这边联系，不管认同不认同，陕西是要好好对待的，上海那边也会好好对待的，希望以后能成为文坛可以倚重的“一根柱子”。