闲暇时，坐在房子里，想想逝去的点点滴滴，记在笔记本上，以供回忆；或者关注一下经济社会的发展，有感而发，自得其乐，这一活动比过去的聚众喝酒和打麻将好得多。喝酒时间长了，悲观厌世情绪抬头，不利于身心健康。打麻将越打越没精神，越打人越吝啬。有一天，百无聊赖，没有找到酒友和牌友，只有捂着被子睡大觉了。睡醒后，急得在房子里转圈圈，转困乏了，坐在凳子上发呆，突然想起了贾平凹先生说过的话，写文章能够调节人的气息。于是提笔想到啥就写啥，不图名不图利，只图心情舒畅，只图身心愉悦。 

坚持静坐写短文以后，既陶冶了性情，又和谐了亲友关系，孱弱的身体也精神多了。高墙孤院中的佛教信徒，打坐参禅，日复一日，身心清净，体态脱俗。他们普度众生，功德圆满。我静坐写短文与佛家弟子的打坐诵经有相似之处，懂得了这一点，我愿坚持写下去，力争写出“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒”的心态来；写出悲天悯人的菩萨心肠来；写出包容万物的胸襟来。 

人如白驹过隙，稍纵即逝。人世间的财富，生不带来，死不带走，如果能留下充满正能量的文字启迪后人，作用甚大。曾国藩公开发表家书自有其政治目的，他在向清朝效忠的同时，也教育了家人和后代。古人常说，穷不过三代，富不过四代。有一晋商昌盛七代却不败落，缘于严格的家规的落实。家书和家规都是文化传承的具体表现。 

凝神静气，思接千载，文如泉涌是写作的最佳境界。这一境界的形成需要日积月累，不可能一蹴而就。郭沫若少年时就有“他日步蟾宫折桂必定有我”的雄心壮志，有此雄心壮志之后，他就坚持写作。每当灵感来临时，不管在什么场合，郭沫若都用笔迅速记下激情澎湃的文字。久而久之，郭沫若提起笔就能够一泻千里，挥洒自如了。一日不读口生，一日不写手生。鲁迅先生把别人喝咖啡的时间都用在写作上，他说：“浪费别人的时间，就是谋财害命。”他最明白坚持写作的重要性。 

各位文豪的写作经验告诉我，世界上没有天才，谁和时间赛跑，谁天天坚持写作，谁就有很大的收获。虽然我与各位文学大师存在着天壤之别，但是我已经体验到静坐写短文的好处了。